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川北灯戏的历史意义
1、川北灯戏:其传统节目《滚灯》《八阵图》首获中国川剧艺术二等奖。现保留着南充市九县仅存蓬安县川剧团。水龙舞蹈:是蓬安县境内失传的一种舞。解放前在干旱的夏季人们为求天降雨,消除灾害而时兴耍“水龙”。
2、川北灯戏为国家级非物质文化遗产。川北灯戏用农民的道德标准演人间的美丑善恶,喜怒哀乐,大多表现劳动人民的思想感情和道德情操,语言通俗易懂,诙谐风趣,极富乡土气息和地方特色。南充是它的发源地。
3、川北灯戏 川北灯戏,又称“鼓乐神” ,是流行在川北一带历史悠久的民间歌舞小戏。阆中是川北灯戏的故乡。2006年5月川北灯戏被国务院授牌为首批“国家级非物质文化遗产”。
4、打破传统观念,以新的视角审视地方戏的社会功能巴蜀地方戏,一般指活跃于巴蜀地区,以说唱、舞蹈、戏曲等表演方式讲故事的地方戏。它们包含了川戏的昆腔戏、高腔戏、胡琴戏、灯戏和汶川藏戏、川北灯戏等等。
5、川北灯戏,又称“鼓乐神 ” ,是流行在川北一带历史悠久的汉族民间歌舞小戏。
6、四川南充作为川北灯戏发源地,从2010年开始,该市每三年举办一次嘉陵江灯戏艺术节,目前该活动已成为当地重要的区域文化品牌,也是四川极具代表性的文化盛会,已成为展示地方戏剧艺术、弘扬地方戏剧文化的全国性重要平台。
川北灯戏的简介
1、川北灯戏,又称“鼓乐神” ,是流行在川北一带历史悠久的民间歌舞小戏。阆中是川北灯戏的故乡。2006年5月川北灯戏被国务院授牌为首批“国家级非物质文化遗产”。
2、川北灯戏:其传统节目《滚灯》《八阵图》首获中国川剧艺术二等奖。现保留着南充市九县仅存蓬安县川剧团。水龙舞蹈:是蓬安县境内失传的一种舞。解放前在干旱的夏季人们为求天降雨,消除灾害而时兴耍“水龙”。
3、川北灯戏为国家级非物质文化遗产。川北灯戏用农民的道德标准演人间的美丑善恶,喜怒哀乐,大多表现劳动人民的思想感情和道德情操,语言通俗易懂,诙谐风趣,极富乡土气息和地方特色。南充是它的发源地。
4、流行于川东北和川北一带。原为当地汉族农民庆贺丰收和春节时平地围灯边歌边舞的“跳灯”,后来逐渐发展为有故事情节的“灯戏”。据说清乾隆、嘉庆年间已有演出活动。
5、川北灯戏由花灯歌舞发展而来,其中包含有川北山乡的民歌小调、清音、神歌、端公调,同时又吸取了陕西调、吴下补缸调等曲调。
6、川北灯戏舞蹈性很强,有“无跳不成灯”之说。它吸取了民间狮舞、龙舞、牛灯和皮影、木偶表演的舞姿,特别是戏中的小丑、彩旦等,通过诙谐滑稽的舞蹈动作,把剧中人物刻画得栩栩如生。灯戏有多种名称。
梁山灯戏的附录
1、与梁山灯戏存在渊源关系的汉族传统曲艺还有川北灯戏。川北灯戏,明代开始流行于今南充的阆中、南部、仪陇、顺庆等地,与其他地区的灯戏一样,它也经历了由提灯、挂灯、玩灯、舞灯到灯戏的发展阶段。
2、梁山灯戏因梁平县史称梁山县而得名的地方戏剧剧种,多于春节、灯节、社火、庆坛等民俗活动期间在民众聚居区上演,特点是小、喜、闹,场面不大、情节简单、人物很少。
3、梁山灯戏是因梁平县史称梁山县而得名的汉族戏剧剧种,2006年5月,经国务院批准列入中国国家级非物质文化遗产名录。
4、梁山灯戏,已被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,是长期流传于川东地区的民间曲艺形式,因其起源于四川省梁山县(今重庆市梁平县),所以称之为“梁山灯戏”。
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